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许向繁尘慰心安第45章

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我们相遇,就似鱼有了水一样。 可以相知、甚至相爱,但是绝不会在一起。 因为,我们有着完全相反的信仰,不是你死,就是我活。 *没有封面,我不会做,就像这个文案。 *没有抄袭,如有雷同ta抄我的。 *我脾气一点都不好,有建议好好说。 ***he、be看心情 无心

笑笑就好了 不要带脑看就行了哈哈哈哈 跟着摆烂系统穿越绿茶世界

-嘿,你知道农夫和蛇的故事么?-知道呀。-emmmm……我想,我和她的感情就是农夫和蛇。-那么你是农夫还是蛇?-不知道,但是,我好像遇见了一条蛇。-那蛇呢?-咬了我跑了。-那你的伤口还会疼吗?-emmmmm……说不疼是假的吧。-你还会想念那条蛇吗?……如果是我,我会咬牙切齿地想着。 零二二七

玉壶,隠居之潭也。“潭”作“笔”。文莹收古今文章著述最多,自国初至熙宁閒,得文集二百余家,仅数千卷。“仅”一作“近”。其閒神道碑、墓誌、行状、实录及奏议、碑表、野编小说之類,倾十纪之文字,聚衆学之醇郁。君臣行事之迹,礼乐害章之范,“害”一作“文”。鸿动盛美,“鸿”一作“洪”。列圣大業,关累世之隆替截,四海之见闻。“见闻作“闻见”。惜其散在衆帙,世不能尽见,因取其未闻而有勸者,聚为一家之书。及纂江南逸事“逸”一作“遗”。并为李先主昪特立传,釐为十卷。釐”一作“离”。且夫黄帝之时,世淳事简,尚有风后、力牧为史官,藏其书群玉山中。古之所以有史者,“古之所以”作“知所以”。必欲其传,无其传,则圣贤治乱之迹,都寂寥于天地閒。当知传者,一“知”字下有“其”字。亦古今之大勸也。书成於元丰戊午岁八月十日,馀杭沙门文莹湘山草堂序。补校:“截四海之闻见”,“截”吴本作“载”。 玉壶野史

苏诗雅是“妖妖零”中的一个唱古风歌曲的主播小神雅雅;书言亭是“妖贰零”中的一个配音CV大神言暮。  配音大神在机缘巧合之下和主播小神,莫名其妙地产生了化学反应,书大神化身腹黑男教授,在层层套路之下终将抱得美人归。  苏诗雅激动地敲着键盘,“言大神,你真的要给我最爱的《梅花落》配音吗?”  书言亭眉毛一挑,傲娇地回复:“是又怎样?”  “那女主角是花大神还是夏大神,还是其他人 萌妻来袭国民老公宠不停

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