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武后革命，科举复兴 文才武举，一应俱全 这是一个君子满朝，熠熠生辉的年代 又是一个男宠大兴，软饭盛行的年代 这时，从杭州小镇走出来一个少年 他怀中揣着儿童诗字版唐诗三百首 从此史上多了一名口若悬河的宰相，战场上多了一位身先士卒的将军 从此天子死社稷，唐冠守国门 《唐书》载武周唐去病一生不弱于人，南挡吐蕃，西击突厥，北战默啜，远征中亚！ 。
一朝噩梦回的夜十一决计不再做个短命鬼！ 给自已立下三条规矩： 一，强身健体； 二，十九岁前不谈婚不论嫁； 三，绝不嫁入仁国公府。 某男，第一个，第二个，就算了，第三个什么意思！ 。
一切都已注定，当耶路撒冷被玷污之时，当十字军禁不住诱惑堕入魔道之时，当大卫的约柜被无知之徒开启之时，魔女于夜空中高声歌唱：“契约之时已然降临，赎还伊甸园的罪过吧凡人们！” 。
梁启超近距离讲述历史的真实侧面，本书还原了晚清困局中的关键人物。梁启超说：“四十年来，中国大事，几无一不与李鸿章有关系。”从一个人可以看到一个民族的四十年，这样的人物无论如何都应该被重视和铭记。本书从李鸿章的早年落拓，写到他镇压太平天国，继而办洋务运动使其声望达到顶点，再到甲午战争撞碎其强国梦，迅速由盛而衰，最后只能周旋于列强间直至死去。甲午年洋务运动的破产，让人感到“以一人而战一国”的无望与悲恸，梁启超也由此发出“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”的感叹。梁先生把李鸿章与曾国藩、张之洞、俾斯麦、加富尔、伊藤博文等人做了比较，指出李鸿章是怀着忍辱负重、死而后已之心为清政府“修修补补”的，只不过他缺少长远的政治眼光，不懂得为后世立百年大计。李鸿章不懂得现代民主政治的特点和国民的地位、国民在现代国际竞争中的作用、政府与民众的关系，因此在国际竞争中处处落于下风、处处受制。他的失败也就是晚清政府的失败，是晚清政府不了解世界大势、不懂得民主政治的必然结局。 。